每個人都希望被選上。孩子們期望知道他們是被需要的。女孩子們喜愛被男子邀約，在選美比賽中她們也期望能雀屏中選，戴上后冠。申請入學者終日熱切等候入學許可函。那些謀職者渴望能被聘雇。政客們花盡所有錢財，只希望能競選成功，如願覓得官職。

神在創立世界以前，在基督裏揀選我們，為了一個特別的目的：要我們能夠像祂。

以賽亞在聖殿中看到的天使呼喊著“聖哉！聖哉！聖哉！天軍的主是聖潔的” ﹙以賽亞書 6:3)。上主命令以色列，然後命令所有相信基督的人說：“你們要聖潔，因為我是聖潔的”。(利未記19:2; 彼得前書 1:16).

當我們提到 家庭計畫,” 我們通常指的是節育。也就是指很多人試圖要避免生下孩子。

神的 “家庭計畫” 卻完全不同! 從所有的永恆起，祂就選擇要有很多的屬靈兒女。約翰福音提到那些相信祂的名字而接受耶穌的人以及那些被賜予權柄“作 神的兒女” (約翰福音 1:12). 他們是 “從 神生的” (1:13)。

所有 神的祝福臨到我們，成為免費的禮物。這就是恩典的真意：這是你所不配得到的禮物。

神的恩典是榮耀的，因為這個恩典是從 神的榮耀中流出來的 (使徒行傳 7:2), 他也是榮耀的父(弗 1:17)。他的榮耀彰顯祂自己復活的大能 (羅6:4; 弗 3:16). 按照祂榮耀裏的豐富，祂能供應我們的一切所需(腓立比書 4:19)。

保羅啟示 神給我們兩個祝福：被選召進入聖潔以及被命定收為祂的孩子。現在他讓我們看到 神如此慷慨地賞賜我們這些禮物 。

       記得我們一旦“死在過犯中,” 就被世界的享樂和要求、惡魔的欺騙以及我們心中所喜好的所轄治(2:1-3)。結果我們成為“ 神譴之子” (2:4)。

我們多麼需要智慧和聰明！

保羅告訴我們 “死在過犯和罪中”包含 了“滿足肉體和心中所喜好的去行” (2:3)。 在轉變信主以前，所有的人“存虛妄的心行事，心地昏暗，與  神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裏剛硬。” (4:17-18).

自始至終，馬太在他的福音書里苦心孤詣地把耶穌呈示為一位君王。在第一節，祂被稱為“大衛的子孫”，對大衛神曾說，“你的家和你的國，必在我面前永遠堅立。你的國位也必堅定，直到永遠”（撒下7:16）；以及“亞伯拉罕的後裔”，神曾對亞伯拉罕應許，“君王要從你而出。”（創17:6）

地方政府為了維護社會的和平與安全而花費了許多金錢，而國家為了避免戰爭而花費在國防上的費用上更是無可計數。

個人和平的代價是什麼？

我們必須先衡量耶穌在神及有罪人類之間的和解所付出的代價。

耶穌已經教導了我們如何求我們通常最關心的 ── 我們的物質需求，現在祂要告訴我們如何禱告去求祂所最關心的 ── 我們的屬靈需要。總而言之，天使說耶穌來是要“將自己的百姓從罪惡里救出來”（1：21）。知道有一位“祂能把身體和靈魂都滅在地獄里”的（10：28），祂告訴我們如何才能與全人類的審判者重新和好。

這裡，耶穌從文士和法利賽人對神律法的錯誤解釋講到他們虛偽有罪的實際行為。祂的目的：解釋祂的話語的意思“你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國”（5：20）。

不要像各個時代假冒偽善的人，基督的追隨者必須禁止在人面前表現他們的敬虔，為了讓人看見。相反，他們必須獨自來尋求神的喜悅。

帶我回家，父啊！

已與你分離太久

流連忘返荒原曠野

致死的慾望駕馭我

在現今福音派基督徒中, 或許沒有其他比是否離婚後可再婚, 亦或在什麼情況下可再婚更具有爭議性的話題 

婚姻的困境我們都知道。我們需要知道的是，如何改善自己的婚姻、如何預備自己進入婚姻，或如何幫助婚姻面臨難關的朋友。

所幸坊間有許多關於婚姻的好書提出寶貴的見解，倘若付諸實行，必能使怨偶從敵人變成朋友，甚至再度成為「情人」！――至少那些書給人這樣的想像空間。

有個危機正威脅普世華人教會，我們聽說過物質主義的危險，以及異端的引誘，如「東方閃電」等，但現在有匹狼已經不聲不響地潛入羊群中，我指的是西方的外來思想觀念，正給華人教會造成「屬靈的污染」。

為了面對這個威脅，我們需要先了解它。首先得體認兩個常被忽略的事實：滲透到文化裡的「哲學」觀念常不被人察覺；還有這些觀念也會滲透到教會裡來。有關這兩件事實，可從歷史上找到許多例子。

最後，主耶穌以最高可能的標準召喚我們，來結束祂關於愛仇敵的教誨：神自己“完全”的愛。祂已經講了神在分賜地上祝福時絕對的公正，因為祂降日光和雨水給好人也給歹人，給義人也給不義的人。

大衛和瑪拉： 

當你們開始一起生活成為結婚的夫妻時、我想和你們分享一些我的看法。

從聖經觀點看今日婦女的服事

附錄：委身家庭的好處出去工作的損失；孩子需要父母；單身姐妹的服事；婦女和她的教育背景；過時的傳統？不實際的想法？還是清楚的命令?沒有孩子或孩子已經成年，丈夫收入不夠，祖父母照顧孩子，心理學的實證，爲殘障、死亡、離婚作準備，給男人的幾句話，參考書目

每一位基督徒在重生之時即領受聖靈（參見約翰福音三章3, 5節）。這（重生）和聖靈的洗是一樣的。聖靈的充滿有兩種形式

當我們受離婚的誘惑時，我們必須重新思想聖經中的教導，尤其是我們必須了解神對婚姻的計畫，使我們曉得祂在離婚這事上的立場。

當全球性的經濟危機持續發展時，有一個詞彙縈繞在腦中，那就是【驚恐】。如果不是如此強烈描述的話，數百萬人的目前情緒所感受的，可以用懼怕、焦慮或憂慮來稱呼；而且隨之而來的是提心弔膽的問題：我和我的家人會發生什麼事？我如何可以有足夠的金錢來過活？我要住哪裡？我的工作有保障嗎？我能找到另一份工作嗎？退休金的事宜？我所有的希望都付諸流水了嗎？