耶穌不只是一世紀住在巴勒斯坦的一個人,並且是神永恆的兒子
獨一的神子由聖靈感孕(太1:20),因此能夠理所當然地承襲那應許之名 “以馬內利”,意即 “神與我們同在(1:23)”
在他受洗、登山變相時,他聽見父神說:「這是我的愛子,我所喜悅的」(3:17; 17:5)
撒但假定耶穌為神的兒子,就說:「若你是神的兒子…」(4:3, 6),魔鬼認出祂的身分並且屈膝於祂的權能(8:29)
耶穌自己稱神為父,這是從未發生過的(10:32; 11:25)
這對我們有什麼意義?有很多,但至少:神的兒子成為人子,獨一位格兩種本質,所以祂能 “將自己的百姓從罪惡裡救出來” (1:21)。在十架上,當父神暫時離棄祂,並將公義的憤怒傾倒在祂兒子身上,耶穌為我們贏得與神的合好
因此,凡信祂的皆能成為神的 “兒子”,就是我們藉著信與神的兒子耶穌連結。套用約翰和保羅的語言,我們 “在祂裡面” (約 17:21; 羅 8:1, 14-17)
就如耶穌還是小嬰兒時一樣,被帶至埃及並留在那直到討祂命的王過世,所以我們也能在父神的愛是安全的。我們的頭髮都被數過了,連麻雀的生死都在父的旨意中,我們豈不比他們更貴重,因此,不要憂慮將來要發生的事(10:29-31)
所以,被神子所拯救,我們也能在神子裡安全無憂